01
集结上一直有一个接头：究竟是娶妻生子好，如故不婚不育好？
总有两派东谈主在争论。一片东谈主认为，娶妻生子，多子多福，家庭圆满；另一片东谈主认为，娶妻生子，作念牛作念马，苦一辈子，敛迹一世。
甚而于，现阶段的“婚育矛盾”愈发狠恶。
其实，好与坏皆不是满盈的，而是相对的。娶妻生子有它的平允和坏处，不婚不育有它的平允和坏处。鱼和熊掌不可兼得，此事古难全。
闻明作者萧伯纳提议过一个不雅点：想娶妻的就去娶妻，想光棍的就去光棍，归正临了皆会后悔。
通常的道理。岂论你是否生养孩子，多娃一族也好，丁克一族也罢，归正临了皆会后悔。莫得任何一种活法是完整的。
02
娶妻生子的好与坏。
平允，有三点。
当先，不息了自己的基因，堵住了身边东谈主的悠悠众口。不再成为异类，内心会好受好多。
其次，有了奉陪我方的亲东谈主。光棍的东谈主基本皆独往独来，而娶妻的东谈主成双成对，哪怕庸俗吵架，也总算是有了奉陪我方的亲东谈主。
第三，跟着年龄的增长，不错在家庭里边找到辞世的有趣。当你有了孩子，哪怕你不为我方辞世，也需要为了孩子辞世。
坏处，有三点。
第一，压力山大，需要拚命收成，而莫得技术休息。若是有两三个孩子，就有可能打两三份工，东谈主生澈底被绑定，被绑死。
第二，莫得容错率。丁克一族失了业，还能潇洒过日子。而我方失了业，就有可能养不活妻儿长幼，让家庭走向末路。莫得一点一毫的容错率。
第三，亦然最要命的少量，东谈主到中年，上有老，下有老，还要职守累累贷款，日子可谓是苦到了极致。能弗成苦尽甘来，但愿飘渺，谁皆无法保证。
03
不婚不育的好与坏。
平允，有三点。
当先，孑然一身，一东谈主吃饱，全家不饿。当事东谈主所需要探究的，只是是我方的生活问题，而无用探究家庭问题。
其次，没啥压力，无用发怵赋闲。最怕赋闲的，其实是有家庭的东谈主，因为全家好几口东谈主要吃饭。而光棍的东谈主，不发怵赋闲，随浮松便就能活下去。
第三，目地主管东谈主生，无用被任何事业、义务所敛迹。皆是打工东谈主，丁克的打工东谈主放工后想作念啥就作念啥，而有家庭的打工东谈主放工后，只可回家鸡娃，或者作念家务。
坏处，有三点。
第一，东谈主生相称迷糊，孤苦感当面袭来。莫得家庭，天然莫得压力。可莫得家庭，整个这个词东谈主就变得迷糊沉寂了，这嗅觉不好受。
第二，容易失去东谈主生的标的，找不到辞世的有趣。有家庭的东谈主辞世，老是需要为了家里东谈主而活。而莫得家庭的东谈主辞世，就会以为东谈主生没异常念念。
第三，碰到问题，皆需要独自濒临，莫得东谈主不错匡助我方。比如生病入院，只可我方平和我方，或者找护工平和我方，莫得亲东谈主大略依靠。
04
这里边有一个问题：礼聘娶妻生子，有好有坏，礼聘不婚不育，也有好有坏，难谈就莫得两全的活法吗？
关于闲居东谈主来说，莫得两全的活法，除非你是富东谈主，压根不缺钱。
但是，在这个全国上，富东谈主的比例不到1%，99%的东谈主皆是闲居东谈主，注定他们需要濒临“有好有坏”的东谈主生抉择。
一部分东谈主礼聘买房买车，娶妻生子，从二十明年运转，赴任守了浩瀚的压力。一直兴盛到五六十岁，还有可能延退。苦了一辈子。
一部分东谈主礼聘光棍不婚，成为丁克，虽说减弱潇洒，但也莫得家庭的归宿，内心愈发孤苦，迷糊，哪怕逢年过节也皆是一个东谈主，有点苦衷。
你能说，谁比谁过得好，谁比谁过得坏吗？无法比拟。
一经娶妻生子的东谈主，严防丁克一族减弱潇洒。丁克一族，严防娶妻生子的东谈主有家可归。
全球皆在彼此严防，全球皆以为我方过得不好。殊不知，全球皆差未几，总有好的一面，也总有差的一面。归正皆有缺憾，皆会后悔。
05
写到临了
这就像“围城”一样，城里边的东谈主想逃出来，城外边的东谈主想涌进去。
城里边的东谈主，由于阅历过，嗅觉到悲惨，是以会认为城外的日子很好过。
城外边的东谈主，由于莫得阅历过，莫得吃过前者的苦，是以会认为城里的日子很好过。
骨子上，等于“未尝获取的，才是最佳的”脸色在作祟。
我不反对光棍不婚，也不反对娶妻生子，只是想评释一个执行：任何的礼聘，皆有好有坏。惟有安妥我方，就够了。
你以为娶妻生子安妥我方，那就尽量娶妻生子。他以为不婚不育安妥我方，那就礼聘光棍。归正，皆是“如鱼饮水，心里出奇”。
胡同里的猫很目田，却莫得归宿。围墙里的狗有归宿，却毕生要俯首。东谈主生这谈礼聘题，怎么选皆会有缺憾。
文/舒山有鹿开云kaiyun
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